{"id":8092,"date":"2020-12-18T22:01:53","date_gmt":"2020-12-18T22:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sitiosur.cl\/?p=8092"},"modified":"2020-12-18T22:01:53","modified_gmt":"2020-12-18T22:01:53","slug":"la-pandemia-y-las-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sur.comunidad.city\/index.php\/2020\/12\/18\/la-pandemia-y-las-palabras\/","title":{"rendered":"La pandemia y las palabras"},"content":{"rendered":"<p>Paulina Matta (Sur Corporaci\u00f3n de Estudios Sociales y Educaci\u00f3n)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Una dimensi\u00f3n presente cada d\u00eda en la realidad que nos impone el Covid-19, es la del lenguaje con que intentamos o se intenta entender y organizar la experiencia de este otro \u201ca\u00f1o en que vivimos en peligro\u201d. Me refiero principalmente al lenguaje de los discursos oficiales, administrativos, del orden y de las \u00f3rdenes. Pues all\u00ed hay palabras buenas y otras no tanto, que m\u00e1s bien confunden, extrav\u00edan y oscurecen las cosas, en vez de ayudarnos a entenderlas. De todas ellas, unas pocas.<\/p>\n<p>\u201cConfinamiento\u201d es una buena palabras, clara y sin ambig\u00fcedades. En alguna parte se dice que \u201c sirve para referirse al hecho de recluir o encerrar a alguien en un sitio, apart\u00e1ndolo de su libertad\u201d. El confinamiento suspende el derecho de las personas a trasladarse libremente en el espacio. Lo suspende, no lo cancela ni lo niega. Y es f\u00e1cil entender que, en tiempos como los actuales, es una medida necesaria, que se puede acatar voluntariamente, o a disgusto, pero acatar al fin. Y que no hacerlo implica una sanci\u00f3n, ya sea contagiarse del coronavirus o contagiar, causar el enojo de quien se cuida y al que se pone en peligro, o incluso ser detenido.<\/p>\n<p>\u201cFases\u201d es otra buena palabra, como parte de una \u201cestrategia gradual para enfrentar la pandemia\u201d. Implica, por una parte, una disposici\u00f3n activa, no pasiva, frente a lo que estamos padeciendo. Hay algo que podemos hacer, algo que estamos haciendo. Con avances y retrocesos, pero movimiento al fin. Y de otra parte, nos pone frente a un proceso, algo con comienzo y fin, no un estado cerrado y catastr\u00f3fico sin salida. Pestes ha habido en el mundo, y han hablado de ellas desde Hip\u00f3crates a la Biblia, de Daniel Defoe a Camus. Han sido fases. FASES.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n hay malas palabras. Las peores, \u201crebrote\u201d y \u201csegunda ola\u201d. Ambas nos ponen frente a una realidad vestida de naturaleza. Fuerzas de la naturaleza que nada tienen que ver con lo que hagamos o dejemos de hacer. La peste rebrotar\u00eda, como una planta que, por su propia energ\u00eda, vuelve a ramificarse tras haber estado en latencia. No tenemos responsabilidad alguna frente a eso, parecen decirnos. La peste viene en una segunda ola, monumental acrecencia del mundo exterior que nos inunda y nos aplasta, amenazando con pasar a llevar todo los que nos es querido. No tenemos nada que hacer frente a ella. Pero no hay rebrote all\u00e1 afuera, no hay segunda ola viniendo desde el exterior, no hay fuerzas de la naturaleza que arrasen con nosotros y nuestras casas y nuestros barrios y nuestras ciudades. Lo que hay es la peste, s\u00ed. Pero tambi\u00e9n gente que no se cuida y no cuida, o que ya no puede cuidar y cuidarse, porque m\u00e1s importante es sobrevivir o porque no creen o no les importa. Lo que hay es casas incapaces de resguardar a sus habitantes. Lo que hay es ciudades que amparan a algunos de sus residentes y abandonan a otros. Lo que hay es medicina para unos, no para todos. Lo que hay es autoridades ciegas y sordas, o incompetentes. O quiz\u00e1s al garete. Nada de fuerzas de la naturaleza aqu\u00ed. Solo gente. Buena gente y mala gente<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paulina Matta (Sur Corporaci\u00f3n de Estudios Sociales y Educaci\u00f3n) &nbsp; Una dimensi\u00f3n presente cada d\u00eda en la realidad que nos impone el Covid-19, es la del lenguaje con que intentamos o se intenta entender y organizar la experiencia de este otro \u201ca\u00f1o en que vivimos en peligro\u201d. 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